廖玉蕙老師的經典文學─史記故事
作  者╱
廖玉蕙總策畫、林芳妃撰稿
出版社別╱
小五南
書  系╱
悅讀中文
出版日期╱
2024/05/14   (2版 4刷)
  

若無法看見預覽文件請按此下載

即日起五南舊官網僅提供書籍查詢,如欲購書,請至五南新官網 https://www.wunan.com.tw/
I  S  B  N ╱
978-957-11-9151-5
書  號╱
ZX10
頁  數╱
208
開  數╱
20K
定  價╱
280



1.由名作家和名教授廖玉蕙總策畫,故事性強,原始資料審核嚴謹。
2.藉由中國文學故事引領中、小學生進入經典文學花園,領略文學之美。
3.每本二十篇故事,「解字析詞」針對故事中的生難字詞加以解釋、標示注音;「時光河流」單元,則延伸故事內容,豐富文學視野。
4.全系列七本,每本都搭配精美典雅的手繪插畫,有中國小品畫的逸趣、日本
和服彩繪的細膩、剪紙、中國水墨畫風格……,呈現雅緻的東方美術感,提升學子的美學品味。

以史記一書為主軸,分成三大單元:
一.故事改編:共介紹二十位代表性人物,以故事性手法介紹其生平、事蹟、軼聞,中小學生讀其人物故事,效法先賢做人處世的態度、不屈不撓的精神、不被挫折打垮的勇氣。
二.解字析詞:配合內文的生難字詞,進一步解釋說明,增加語詞認識度。
三.時光河流:視內容延伸補充趣味的語文常識,有成語故事、文明史話、人物軼聞等等,可豐富學子的閱讀視野,提升閱讀理解素養能力。

◎廖玉蕙(國立臺北教育大學語文與創作學系教授/名作家)
學 歷:
東吳大學中國文學系文學博士
著 作:
文學盛筵:談閱讀•教寫作(天下雜誌)
文字編織:讓寫作更容易的六章策略(三民書局)
江水江花豈終極──古典小說戲劇論集(九歌出版社)
人生有情淚沾臆(九歌出版社)
細說桃花扇(三民書局)
一竿煙雨(時報文化公司)
唐人傳奇(時報文化公司)
柳毅傳書與張生煮海研究(花木蘭出版社)
為什麼你不問我為什麼(九歌出版社)
後來(九歌出版社)
淡藍氣泡(小天下)
純真遺落(九歌出版社)
大食人間煙火(九歌出版社)
沒大沒小(九歌出版社)
對荒謬微笑(三民書局)
像我這樣的老師(九歌出版社)
廖玉蕙精選輯(九歌出版社)
一本燦爛(聯經出版公司)
總計散文、小說近四十冊。作品曾被選入國、高中課本及多種選集。
得獎紀錄:
吳魯芹散文獎(2002年10月)
中興文藝獎(1999年4月)
中山文藝獎(1994年11月12日)
中國文藝協會五四文藝獎章(1990年5月4日)

◎林芳妃
學 歷:
世新大學中國文學系
獎 項:
曾獲第十屆及第十二屆台中縣文學獎散文類優勝及多次世新大學舍我文學獎

1.楚霸王項羽的崛起
2.痞子皇劉邦的造神運動
3.劉備與項羽交手的鴻門宴
4.帝王的軍師張良
5.戰爭之王韓信
6.四面楚歌困項羽
7.齊國二賢相管仲與晏子
8.三戰兩勝的孫臏
9.語言的裁縫師──蘇秦和張儀
10.長城的脊梁──藺相如
11.田單點燃復國的火炬
12.斬破迷信的孟嘗君
13.斬美人謝罪的平原君
14.威名震天下的魏公子無忌
15.三千珠履炫富裕的春申君
16.美女兵團的魔鬼教頭──孫武
17.掀起錢塘潮的鐵漢子──伍子胥
18.天平的砝碼──張釋之
19.射破匈奴心膽的利箭──李廣
20.李陵與蘇武的永別

從閱讀出發,必
讀的文言文經典
故事(全套2冊

同學!讀論語【
按讚最多的弟子
篇】 (限中國
大陸以外地區銷
售)
【國學特訓班】
同學!讀論語套
書〔孔子篇+弟
子篇〕(全套2
冊) (限中國
大陸以外地區銷
售)
小學生寫作文從
這裡開始(全套
2冊)
自律學習力─從
思考到有效行動
,從懂事到奮發
向上!
同學!讀論語【
點閱率最高的孔
子篇】 (限中
國大陸以外地區
銷售)




天平的砝碼──張釋之
以天下最公正的執法者為目標

  張釋之和他的哥哥仲住在一起,因為家中有錢而被任命為皇帝的侍衛,侍奉孝文帝,十年都沒有被選任其他職位,一直默默無聞。
  釋之說:
  「當了這麼久的官,花了兄長這麼多財產1,結果一點成就也沒有。」
  就想辭官回去。皇帝的侍衛武官袁盎知道他很有才能,對他罷官感到可惜,於是請求文帝讓他調任為皇帝的侍從,負責接待賓客,收發傳達。
  釋之朝見文帝後,發表利國安民的論述。文帝說:
  「平實一點,不必唱高調,講些國家當前應做的。」
  於是釋之講了秦為什麼會滅亡,漢為什麼會興盛的道理。文帝很欣賞,任命他為侍從長官。
  有一次,釋之隨文帝到獵場去。文帝問主管獵場的官員十幾個問題,官員們彼此對看,都答不出來。旁邊有個獵場雜役代替回答,說得十分詳細,答得又快又好,好像問不倒似的。
  文帝說:
  「難道作為一個官吏不該像他這樣嗎?這些個官員都不可靠。」說完,就命釋之升雜役為獵場的官員。
  釋之停了一會兒,才上前說:
  「陛下認為絳侯周勃2是個怎麼樣的人呢?」
  文帝說:
  「是個有德行的長者。」
  釋之問:
  「東陽侯張相如是個怎麼樣的人呢?」
  文帝又回答:
  「是個性情寬厚的長者。」
  釋之說:
  「絳侯與東陽侯被稱為長者,但他們在論事時還不一定能流利對答,哪像這個雜役多話善辯呢?況且秦代因為重用執法的官員,所以官員們爭相以瑣碎事務苛求,只有表面的官樣,心中卻沒有為官的真誠。因此秦君聽不到自己的過錯,國家一天比一天衰弱,到了二世,就滅國了。
  如今陛下因為雜役口才好,升他官。只怕日後人人都學他,只重口才而不務實際。陛下的一個舉動,會影響天下人的行為,您不能不審慎呀。」
  文帝說:
  「你說的有道理。」於是打消了念頭。
  文帝上了車,叫釋之陪乘,車子慢慢地行駛,文帝就問釋之秦朝政策的缺失,釋之一一回答。到了宮裡,文帝任命釋之為掌管殿門、司馬門3的官員。
  過了不久,太子與梁王一同坐車入朝,到了宮殿外的司馬門,卻不下車,釋之追著阻止二人,不讓他們進入殿門。又舉報他們不在君門下車,不恭敬。薄太后聽到了,文帝摘下帽子謝罪說:
  「我教導兒子不夠用心。」
  薄太后派使者拿著詔書赦免太子和梁王,然後他們才能進殿。文帝從此對釋之另眼相看,任命他為掌管議論的官員。
  不久後,又升至掌管議論官員的長官,跟隨文帝視察陵墓工地。文帝的寵姬慎夫人也隨行,文帝指著新豐道4給慎夫人看,說:
  「這是通往邯鄲的道路。」
  文帝忍不住想起以前的事,感到時光匆匆,看著自己的陵寢,入住也不過是早晚的事。想著,便叫慎夫人鼓瑟,自己隨著瑟聲歌唱,心中悲哀,回過頭來對群臣說:
  「唉,用北山的石頭當外棺,將棉絮填在縫隙中,再用漆把縫隙灌住,哪能動它分毫呢?」
  左右臣子都說:
  「您說的沒錯。」
  釋之上前奏說:
  「如果陵墓中有些使人心動的寶物,縱是把整座南山都鑄塞起來,還是有人能夠進去。如果裡面沒有讓人心動的東西,那又有什麼好擔心的呢?」
  文帝很讚賞他的意見,後來又命他為最高法院院長的廷尉一職。
  不久,文帝出巡到長安城北的中渭橋,有一人從橋下跑出來,驚嚇到天子座車的馬兒,立刻命人追捕,交給廷尉治罪。廷尉問他口供,那人說:
  「我是從鄉下來的,到這裡,聽說道路禁止通行,就躲到橋下。過了很久,以為隊伍已經通過了,才走出來,卻撞見皇上的車駕,因為害怕就逃跑了。」
  釋之向文帝報告:單獨一人觸犯了清道的禁令,判他罰金。
  文帝發怒說:
  「這個人驚嚇到我的馬兒,幸好我的馬溫馴,要是換了別的馬,不就讓我受傷了嗎!廷尉居然只判他罰金!」
  釋之說:
  「法律是天子與天下人共同遵守的。現在法律規定如此,再加重判刑,法律就不能取信於百姓了。若是當時皇上您立刻下令殺了他,也就罷了。現在既然交由廷尉治罪,廷尉是天下最公正的執法者,若有一點偏失,那麼天下用法皆可輕可重,而沒有一定的標準了。這樣,人民豈不是手足無措了嗎?請陛下明察。」
  過了許久,文帝才說:
  「廷尉的判決是對的。」
  後來,有人偷了高祖廟中座前的玉環,被抓到了。文帝很生氣,交給廷尉治罪。釋之照偷盜宗廟所用器具的法律規定,判他死刑。
  文帝大怒,說:
  「這種人無法無天,竟然敢偷盜先帝宗廟的器物。我交給廷尉治罪的意思,本來是想使他滅族,而你卻按法律來判,這與我恭敬供奉宗廟的本意完全不同!」
  釋之脫下帽子,磕頭謝罪說:
  「按照法律,這樣的處決就夠了。況且即使罪行相等,也要看程度的大小來判刑。如果盜取宗廟器物就判滅族,萬一將來有愚民挖取長陵一捧土5,陛下又該如何添加其罪刑呢?」
  過了許久,文帝和太后商談過,才同意廷尉的判決。
  當時的首都警察局局長周亞夫,見釋之的議論公正不阿,於是與他結為好友。
  張釋之從此被天下人所稱讚。


解字析詞
1.當時擔任皇帝的侍衛,必須自己準備衣服、馬匹以及各種配件,花費很大。
2.絳侯周勃:絳,音ㄐㄧㄤˋ。周勃,曾幫助漢高祖劉邦定天下,後來又幫忙剷除呂后外戚勢力,立文帝。
3.司馬門:皇宮的外門。當時法令規定,乘車者至此都必須下車。
4.新豐:漢高祖都關中時,他的父親因懷念故鄉而鬱鬱不樂,漢高祖就把之前秦代的驪(音ㄌㄧˊ)邑街道,改造成故鄉豐邑(在沛縣)的樣子,並把豐邑的居民搬遷過來,稱為新豐(在今天的陝西省臨潼縣西北方)。
5.這是「如果有人偷掘了高祖的墳墓」的婉轉說法。長陵,漢高祖的陵寢。

時光河流
漢朝的超級大賓士
中國相傳從夏朝開始就用馬兒拉著戰車,在戰場上馳騁。除了戰役,馬車也可用來載人、運貨,裝飾豪華的馬車還能表示身分、地位。有一句成語叫「冠蓋雲集」,是形容眾多達官貴人聚在一起,他們個個穿著華服、乘著有車蓋的馬車,而且馬車裡裡外外都裝飾得很貴氣。由此可見,古人對馬車有多講究了。
漢武帝時有一種很氣派的馬車叫「安車蒲輪」,坐起來又穩又舒適,比起現在的大賓士一點也不遜色。漢朝的馬車一般是乘客站在上面,而安車是一種可以坐的馬車。那時候,漢武帝為了表示對賢士的禮運,召請他們進宮時都是坐在安車蒲輪上。因為這種馬車的車輪特別用蒲葉層層包覆起來,行駛時很安穩,不會顛顛簸簸。據史書記載,漢武帝召見大辭賦家枚乘時,就是用安車蒲輪載著他進宮,說多有威風氣派就有多威風氣派呢。